제41장 수확

규산군은 매우 불쾌하게 죽었다. 그는 이현종에 의해 죽었다고 할 수도 있고 자신의 소홀함에 죽었다고 할 수도 있다.

그는 당초 이현종이 그에게 준 참새의 음쇠로 금지된 영정을 일찌감치 잊어버렸다.

그곳은 참새의 자물쇠를 막는 힘이 있어 정상적으로 강하지 않아 면전에서 열어도 소용없다.

그러나 외부 방어가 전혀 없고 신혼이 점화된 상태에서 어떠한 원신의 파동도 규산군을 철저히 통제하지 못하게 할 것이다.

이 귀원육중의 고수를 참살하기 위해 이현종은 계략이 극에 달했고 손댈 수 있는 어떤 점도 놓치지 않았다고 할 수 있다.

결국 규산군이 신혼을 불태우고 죽을 만큼 변태는 아니었어.

그러나 당초 그가 규산군에게 참새를 묶어 주었을 때는 흑산인을 억제하려는 힘뿐만 아니라 원신의 공격의 숨겨진 패로 사용했는데, 마지막에 정말 쓰일 줄은 생각지도 못했다.

어떤 비장의 카드는 네가 쓰지 않아도 되지만, 준비를 하지 않으면 안 된다.

사람이 천산 이현종을 이길 수 있을지 없을지는 모르지만, 모든 일이 극에 달하면 아무리 자신을 져도 후회하지 않고 하늘을 원망하고 남을 탓할 필요가 없다.

숨을 깊게 들이마시고 이현종은 자신의 입에 상처 치료약을 여러 알 던졌다.

이 단약들은 모두 백학진인에게서 가져온 것으로 품질이 그런대로 괜찮은 편이다.

그와 규산군은 이번 전투에서 부상을 입은 것도 매우 심했다. 몸속의 기운만 거의 소모되었을 뿐만 아니라 오른팔도 거의 폐기되어 오랜 시간이 걸려야 휴양할 수 있었다.

설령 계략이 더해져 기습한다 하더라도 원6중 전봉에 돌아온 고수는 죽이기 어렵다.

만약 규산군이 이현종을 너무 심하게 핍박하지 않았더라면 이현종도 이렇게 큰 위험을 무릅쓰고 그에게 연쇄계를 세워 그를 죽이지 않았을 것이다.

잠시 제자리에서 답장을 한 이현종은 흑풍산을 무서워하는 다른 이들이 찾아오자 곧바로 전장을 청소하기 시작했다.

사실 눈에 띄지 않는 것도 많지 않은데, 주로 참새의 음쇠를 가둔 영정은 반드시 없애야 한다.

그 중에서 참새의 음쇄의 힘이 폭발해 나왔지만, 흑산노요는 그 속에서 잔류한 기운을 볼 수 없을 것이다.

이를 없애자 이현종은 규산군의 시신을 바라봤다.

정확히 말하면 그것은 이미 시체가 아니라 사람 모양의 고목이다.

규산군은 자신의 천부적인 요법으로 자신의 육신을 거의 짜내고, 머리 하나만 남아 원형을 유지하고 있지만, 신혼도 거의 다 타버렸다.

그래서 이현종도 현법계로 그의 몸에서 어떤 유용한 천부요법을 추출할 수 있을지 확실하지 않다.

이현종은 전생에 현법계의 기능을 잘 연구했다고 느꼈지만 이때는 세계가 바뀌었고 이 현법계의 일부 기능은 계속 개발할 수 있을 것 같다.

현법계를 들고 규산군의 머리를 닦자 두꺼운 은빛 광채가 현법계에 빨려 들어갔고 규산군의 지살음화도 이현종의 단해에 떠올랐다.

그것은 거대한 단해에 비해 창해일속처럼 매우 약한 회백색 화염이었다.

그러나 영기가 관주되면서 그 회백색은 갑자기 폭등해 이현종의 손에 떠올랐지만 동시에 영기도 극히 떨어졌다.

이것이 바로 규산군의 독보적인 요법이다. 땅은 음화를 일으킨다!

나무 요괴의 몸으로 화속성을 탄생시키는 요법은 수행계에서 보기 드물다.

그리고 이 땅의 음화를 죽이는 위력도 뛰어나 병사를 파괴하고 대부분의 영기를 녹일 수 있다.

심지어 이현종의 현병갑어술조차도 이곳 살음화 아래서는 오래 버티지 못한다.

하지만 이 물건은 영기에 대한 소모가 좀 큰 것 같다.

규산군도 반드시 요족의 본체를 동원하여 목령의 기운이 더해져야만 이 땅에 불을 붙일 수 있다.

하지만 이런 위력은 아무리 소모가 많아도 가치가 있다.

방재현법계가 흡수한 힘을 공법에 따라 계산하면 십여 권의 황급공법이 가져온 에너지보다 더 많을 것이다.

안타깝게도 이현종은 이런 살음화만 얻었고, 규산군은 자신의 상처를 회복할 수 있는 요법을 얻지 못했다.

그런 능력인지 천부적인 요법이 아닌 현법계인지

어쨌든 현법계가 요족 시체에서의 응용에 대해서는 꼼꼼히 연구해야 한다.

이현종은 또 규산군의 건곤주머니를 뒤졌는데 흔히 볼 수 있는 영석의 비약 등을 제외하고 그 중에서 공법이 하나밖에 없다. 그것이 바로 규산군이 사용한 창법인 《지괴창》이다.

이 창법의 등급은 높지 않고 황급 상등만 있으니 적어도 규산군의 경계 지위에 있어서는 높지 않다고 할 수 없다.

규산군의 경지에서 현급 공법을 구하는 것도 어렵지 않습니다.

그러나 그는 여전히 이 창술을 연마하고 있는데, 이것은 좀 이상하다.

이현종은 전복법을 펼쳤지만 규산군의 생각을 조금 알았다.

이 지역의 괴창 안에는 근접 격투의 방법이 적지 않다. 오히려 이현종의 전생에 보여준 무술과 유사하다. 정확히 말하면 전법이다. 규산군과 같은 육신이 강한 요족이 수행하기에 적합하다.

가장 중요한 것은 이 지역의 괴창을 깊은 곳까지 수련하면 지살의 힘을 빌려 힘이 웅혼하고 무겁고 위세가 더욱 높아진다는 것이다.

규산군은 본래 화목이라는 두 가지 천부적인 요법을 가지고 있었다. 그가 수련한 지괴창은 토생목으로 불을 피우고 오행상생의 길을 걷고자 했다.

규산군 같은 출신이 좋은 편은 아니다. 명사의 가르침도 없고 대족이 전승한 야로자 혼혈요족도 없다. 그가 수련에서 이런 깨달음을 얻는 것은 쉽지 않은 셈이다.

만약 그가 이 세 가지 힘을 철저히 융합시켜 관통한다면, 그는 정말 금단경에 발을 들여놓을 희망이 있을지도 모른다.

안타깝게도 이제 규산군은 기회가 없어요. 정신이 다 죽어서 다음 생에도 기회가 없어요.

지괴창 이현종은 서둘러 점화하지 않았기 때문에 다른 흑풍산 사람들이 오기 전에 돌아가야 했다. 그렇지 않은 자는 지엽적인 문제가 생길 것 같았다.

규산군의 머리와 그의 창을 들고도 이현종은 처참한 모습을 유지하며 절뚝거리며 흑풍산 주봉을 향해 간다.

이때가 되어서야 막 밝아졌지만, 흑풍산은 이미 발칵 뒤집혔다.

규산군은 흑풍산에서 흑산노요에 버금가는 존재로 수백 마리의 작은 요괴가 있는 청목봉을 손에 쥐고 있다.

이런 사람이 배신하고 도망가다니?흑산 요괴 때문에 그를 몇 마디 꾸짖었니?

방금 이 소식을 듣고 규산군에게 원한을 품은 봉주들도 믿기지 않았다.

그러나 이 말은 흑산노요가 한 말이어서 그들도 감히 믿지 않을 수 없다.

그리고 그들이 규산군을 수색하려고 할 때 청목봉이 규산군의 심복 밑에서 흑풍산의 모든 지맥을 발견한 사람들이 모두 이동하고 있었다. 그들은 이때가 규산군이 말한 흑풍산이 난리가 났을 때라고 생각했다.

그래서 그들은 즉시 청목봉 요족을 데리고 산을 내려가 규산군과 합류할 준비를 했다.

결과는 가히 짐작할 수 있다.

그들의 이 행동은 규산군의 반란 사실을 거의 증명한 것이다. 이어서 분노하여 달려온 흑산노요가 손바닥으로 한 조각을 때려 죽였고 나머지 요괴는 곧 놀라서 투항했다.

하지만 규산군의 행방은 수수께끼였다.

흑산 자국이 가려져서 흑산맥이 이렇게 커서 밤새 모두 수색하기 어려웠고 흑산 요괴가 직접 손을 써서 한 바퀴 돌았지만 찾지 못했다.

흑산노요가 흑산맥의 모든 도로를 철저히 봉쇄하라는 명령을 내릴 때 이현종이 규산군의 목을 들고 돌아왔다고 보고한다.

이 소식을 들으니 흑산노요조차도 믿기지 않는다.

흑풍산 십육봉 중에 규산군과 싸울 수 있는 자가 있습니다.

예를 들어 우청산은 귀원 4중밖에 안 되지만 거칠고 살이 두껍고 지구력이 강하며 천부적인 요법도 약하지 않다. 규산군이 잠시도 상대방을 격파하지 못하고 날이 밝을 때까지 끌고 가도 정상이다.

그리고 흑린봉의 봉주인 뱀요괴 류리사는 상대방이 더 약해서 귀원삼중밖에 안 된다. 그러나 뱀독의 위력이 놀랍기 때문에 규산군이 잠시 눈치채지 못하고 그에게 기습당하는 것도 가능하다.

그리고 삼첨풍의 봉주인 백장군은 고슴도치가 요괴가 되었다. 천부적인 요법에는 매우 사악한 원갑가시가 있는데 중요한 순간에 상대방의 공격을 반등시킬 수 있다. 어떤 순간에 절지에서 자신보다 경계가 높은 수행자를 반살하는 것도 정상이다.

흑풍산 이 봉우리들은 주인이 적지 않다. 규산군을 정면으로 당해내지 못할지도 모르지만, 사실 규산군과 싸울 수 있는 패가 몇 개 있다.

그러나 누가 규산군을 마지막으로 죽인 것은 그들이 아니라 얼마 전까지 규산군에게 두 수를 맞고 궁지에 몰린 이현종이라고 생각했겠는가? 그는 어떻게 된 것인가?

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