제244장 불문수단

장해군의 한 주 정부 밖에 이현종, 무계화상, 오야, 황천청과 금령공자 다섯 명이 공중에 숨어 있다.

대지가 떨리고 흉악한 요수 한 마리가 포효하며 주부를 기승을 부리고 있다.

그 흉악한 요수는 키가 10여 장이고 온몸이 칠흑같이 어둡고 혈분대구가 생겨 호랑이와 표범처럼 생겼지만 머리 위에는 뱀처럼 비틀거리는 촉수가 한 무더기 늘어져 구역질이 났다.

그 주에도 수사가 존재하지만, 그 수사의 법보와 부록은 그 요수의 몸을 긁는 것처럼 아무런 영향을 주지 않는다.

성벽이 이 요수에게 찢기려 할 때 하늘 가득한 금억새가 내려와 스님 한 명이 발걸음을 내디뎠다.

그 스님은 마흔이 넘었는데 소박한 흰색 승복을 입고 손에 도장을 찍었다. 금강노목하에 거대한 금빛 손자국이 하늘에 걸려 떨어지자 그 요수를 곧장 성벽 아래로 진압했다.

"짐승아, 감히 여기서 행패를 부리다니!"

그 요수는 울부짖으며 커다란 금색 손자국에 눌려 강아지 크기로 눌려 그 승려에게 발우에 들어갔다.

"사장님의 생명의 은혜에 감사 드립니다."

성 안의 일부 수사와 부상 관원 등 명망 있는 사람들이 모두 나서서 두려움에 떨며 그 승려에게 감사를 표하고 있다.

그 백의승은 담담하게 웃으며

"여러분, 고맙게 생각하지 마세요. 요괴를 물리치고 마귀를 제거하는 것은 우리 불문 사람들이 마땅히 해야 할 일입니다.여러분이 만약 감사를 드리고 싶다면 재식 한 끼면 충분합니다."

그 주(州)의 지부(知府)는 말을 듣자마자 재식을 준비하라고 하면서 승려의 손을 잡고 한숨을 쉬었다.

"대사님, 저는 모두 평범한 사람들이라 수행계의 일을 잘 몰라요.하지만 요즘은 웬일인지 요괴들이 너무 자주 나타나 금강문 등 장해군의 수행대파도 이제는 봉산돼 사람이 보이지 않는다.

이번에는 네가 우리를 한 번, 두 번 살릴 수 있다고?그렇지 않으면 스님은 우리한테 남으세요."

그 백의승은 고개를 저으며

"나으리의 말씀이 틀렸습니다. 장해군 전체에 몇 십 개의 주와 부, 수백 개의 크고 작은 도시가 있는데 어느 것이 위험하지 않습니까?부처님께서 말씀하셨다. 중생애는 누구의 목숨도 목숨이다. 빈승이 너희를 구하느라 다른 사람을 구하러 가지 못하면 그들이 빈승 때문에 죽는 것이 아니냐?

그러자 지부는 황급히

"그런데 대사님은 우리가 죽는 것을 어떻게 참고 계십니까?우리들은 한마음 한뜻으로 대사를 모시기를 원하니, 이 주부 내에 사찰을 세워 모시고, 대사가 여기에 머물러 주시기를 간청합니다!

말하자면, 주부 내의 그 부상 백성들은 모두 그 백의 승려를 향해 무릎을 꿇고 절을 하며 태도가 성실하기 그지없다.

단지 그들은 그들 몸에 금빛 까끄라기 한 가닥이 이때 모두 모여 그 백의승의 인체 안에 융합된 것을 발견하지 못했다.

이것은 향불이자 원력이다.

서성사주의 불문수사들이 가장 필요로 하는 존재다.

허공 속에서 황천은 맑은 목소리로 말했다.

"이소우, 어떻게 생각하세요?"

이현종은 차가운 미소를 지으며

"눈으로 봐. 이 스님들이 수사를 바보 취급하네.그 물건은 요수가 아니라 정상적인 요족이다. 요수의 모습으로 변했을 뿐이다.

가장 많은 금단이변의 중이 한 수로 금단오변의 요괴를 진압하였는데, 이것은 그야말로 천하를 교활하게 하는 대사이다.

이 스님들의 수단은 결코 희한하지 않다. 단지 주동적으로 큰 요괴를 만들어 난을 일으킨 후에 다시 좋은 사람으로 분장하여 진압하는 것일 뿐이다.

이런 수단은 그들은커녕 옛날에 동해의 세 요괴 중의 영표와 진인도 모두 사용한 적이 있다.

다만 이 스님들의 수단은 그 영표보다 진인이 더 고급스럽고 정교할 뿐이다.

물러나는 것을 진로로 삼고 굳이 이 사람들이 그들의 공양으로 절을 세우는 것을 남겨야 한다. 그러면 아주 짧은 시간 안에 향불 원력을 안정시킬 수 있으니 정말 고명하다.

단지 내가 유일하게 이상한 것은 서성사주인데 도대체 어디서 이렇게 말을 잘 듣는 요괴를 많이 구했을까?

금단경의 큰 요괴 중 어느 것이 오만불손하지 않은가, 어째서 이 스님들 손에서 그야말로 말을 듣는 것이 마치 개와 같은가?"

오야침은

"아바마마께서 말씀하셨듯이 서성사주 불문이 흥성할 때 요족을 철저히 토벌하는 것이 아니라 다른 도통을 공격하는 것이다.다른 도통이 모두 억압된 후에야 이 불문들은 요족에게 창을 겨누었지만 토벌을 위주로 하는 것이 아니라 세뇌를 진압했다.

이렇게 여러 해 동안 서성사주의 요족들은 모두 자신이 타고난 죄가 있다고 생각했다. 설령 그들이 한 사람을 먹지 않았다 하더라도 몸에 원죄가 있기 때문에 현생에 수행을 해야 다음 세상에 죄악을 씻어야만 윤회에 들어갈 수 있다.

몇몇 실력이 강한 요족들은 불문에 공을 세워 결국 불문호법이 된 것을 영광으로 여긴다.

그래서 그들은 말을 개처럼 듣는 것이 아니라 불문에서 기르는 개다!

동해오씨 일맥은 사실 일찌감치 벗어난 요족의 범주이다. 그들이 요족이라고 말하는 것은 그야말로 그들을 욕하는 것 같다.

그러나 불문처럼 요족을 대하고 돼지와 개우리로 키우니 오야의 안색이 좀 보기 싫다.

황천청은 그동안 장해군에서 연락을 주고받았던 세력들이 잘 발전해 왔는데 불문동진에 따라 장해군에서 대대적으로 전도되면서 정세가 일사천리에 이르렀다고 한숨을 쉬었다.

어떤 작은 세력은 직접 불문에 의해 사마외도로 여겨져 섬멸되고, 어떤 세력은 주동적으로 불문을 신복한다.

불문의 기세가 대단한데, 동해 일맥의 힘을 모으지 않으면, 우리가 무슨 수로 그들과 맞서겠는가?

황천청이라는 이 늙은 가죽은 마음가짐이 일관되게 괜찮지만, 이때도 약간 절망했다.

적하선종을 겨냥할 때 그들은 규칙 안에서 싸움을 할 수 있었고 적하선종도 진정으로 얼굴을 돌리지 못했다.

그러나 기세등등한 불문에 직면하여 그들은 또 무슨 속셈이 있겠는가?

황천청자연은 흑조에 관한 일을 알고 있었다. 실제로 그는 처음에 오야를 돕기 위해 최선을 다했다. 동해의 일맥이 사실 모두 흑조를 막고 있다는 것을 알고 있었기 때문이다.

동해 일맥의 힘을 모으면 흑조는 어떻게 하겠는가?거기가 큰일이니까.

이현종은 눈을 가늘게 뜨고

"세다고? 여기는 동행영주인데 외세의 세력이 여기서 세다고 하면 너무 날뛰는 것 같아.강룡은 지두사를 누르지 않는다. 게다가 불문의 일맥은 동행영주로 분산되어 들어간다. 우리가 직면해야 할 것은 불문 전체가 아니라 무량의 선원일 뿐이다."

이때 무계 스님은 갑자기 말했다.

"맞아, 장해군에 들어온 불문 제자는 다른 종문이 없고 오직 한 세력이 있어. 바로 무량선원이야."

모두가 무계 스님을 바라보니 모두 의아한 표정이었다.

그는 어떻게 이 사람들이 무량선원밖에 없다고 확신합니까?

무계스님은 안색이 복잡해서 아래에 있는 백의스님을 쳐다보며

"내가 잘못 기억하지 않았다면 눈앞의 이 사람을 서성사주에 있는 작은 절에서 본 적이 있다.항렬로 말하자면, 그는 사실 나의 사숙이라고 할 수 있다.

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