제299장 오지 말아야 할 것들이 다 왔다

천화대회에 오기 전 이현종의 시야는 동행영주 일주에 머물렀다.

이현종은 천화대회에 온 뒤에야 수행계 전체의 전성기를 알게 되었다.

허합도로 돌아가도 끝이 아니며 아홉 번은 합도할 수 있어 이현종도 시야를 넓힌 셈이다.

어쩐지 남역 화주가 한 대륙의 땅으로 다른 대륙의 공격을 억지로 짊어지고 대황의 비경을 지킬 수 있었더라니.

이 요족과 야만족의 실력을 합치면 정말 놀랍다.

하지만 이번 천화대회도 좀 이상했어.

이치대로 말하면 천화대회는 이미 이렇게 여러 차례 열렸고 규칙도 이미 정해져서 이렇게 많은 강자를 쓸 수 없다.

요족과 야만족은 각각 허합도 경계로 돌아가는 강자를 파견하여 주둔시키면 된다.

결국 이번에 이렇게 많은 강자가 왔으니 정말 이상하다.

이현종은 사방을 둘러보며 잡담처럼 물었다.

"칠대요성은 이것 말고 두 분은 누구예요?"

삼족금섬왕도: 나머지 두 개는 남해의 청리요성이고 이종의 청리교룡이다. 실력도 약하지 않고 합도 다섯 번의 존재이다.

물론 이 녀석은 진룡의 혈맥을 지닌 오씨 일족과 비교할 수 없을 거야. 복해요성은 상대방보다 훨씬 낫지.

또 하나는 신비롭다. 상대방은 원황요성이라고 불린다. 전설에 봉황의 혈맥이 있는데 마찬가지로 여덟 번의 존재이기도 하다.

그러나 상대방은 신출귀몰하여 천 년 동안 세 번밖에 나타나지 않았다.

한 번은 산을 옮기는 요성과 겨루어 골짜기를 만들었다.

한 번은 지존선조에 들어가 알 하나를 요구하는데 지존선은 무수한 강자들에게 가로막았지만 죽지 않으면 잔해가 된다.

마지막으로 상대방이 화산에서 깨어나 수많은 수사들을 참배하게 했다.

이현종은 생각에 잠긴 듯 고개를 끄덕이며 다시 물었다.

"남역 화주의 실력이 이렇게 강한데 다른 대륙은? 그리 나쁘지는 않겠지?"

삼족금섬왕은

"그럼요. 오주세계는 어느 대륙이든 실력이 나쁘지 않아요.우리 동행영주의 실력은 이미 비교적 강한 편이다. 4대 선종은 모두 허합도 경계로 돌아가는 강자가 있다.

삼대도문이 가지 않았을 때 모든 도문에는 적어도 세 명의 강자가 돌아왔다. 그 중에서 태상도문 그 할아버지도 여덟 번이나 합도한 존재였다.

요성대인은커녕 동행영주 사람이야. 우리 동행영주 명면상의 실력은 남역 화주에 지지 않아.

물론 지금 도문이 떠났으니 실력이 크게 떨어진 셈이다.

서쪽 법혜 스님은 나보다 더 잘 아실 거예요.

서성 사주에서 10위권 안에 든 사찰은 모두 허합도 경계로 돌아가는 지강자가 앉은 것이다. 포도사 만불탑 안의 그 노승도 합도 8번의 존재이다.

중원 신주는 원래 실력이 가장 강했다. 수백 년 전에 그의 국사는 합도 8번의 존재였고 휘하의 강자도 무수했다.

그러나 그 국사가 떨어지고 지존선조도 사분오열되어 실력이 오히려 떨어졌다.

그 국사가 있었다면 지존선조의 위엄을 유지할 수 있었을 것이다. 원황요성도 이렇게 쉽게 황궁에 뛰어들 수 없었고 도문도 이렇게 쉽게 중원신주에 들어갈 수 없었다.

현재 중원 신주 지존선조도 허합도 경계로 돌아가는 몇 명의 존재가 있을 것이다. 그러나 모두 지존선조에 속하지 않고 오히려 각자 싸울 것이다.

북극 한주에 대해서 말하자면 북명왕 그 늙은이는 정말 이상하다. 제8요성의 칭호는 결코 허명을 얻은 것이 아니다.

북극 한주는 인구가 희박하고 환경이 열악하고 척박하기 때문에 명면상의 반허합도는 북지 야만족의 족장 한 명뿐인데 합도 두 번, 세 번의 존재인 것 같다.

그러나 그는 북명왕 아래 굴복하여 그를 위주로 모셨다.

허합도로 돌아가는 강자가 천인합일경을 모시는 수사를 위주로 하는 사람이 어디 있겠는가?이것은 그야말로 우스갯소리다.

그래서 북명왕 그 늙은이는 실력을 숨긴 게 틀림없어.

이렇게 여러 해 동안 다른 세력들이 북극 한주를 침입하려고 하였는데, 모두 부딪힌 것처럼 머리가 깨지고 피가 흐르는 것처럼 처참하기 그지없다.

말하면서 삼족금섬왕은 책상에 기대어 발을 후비는 북역호왕을 보았다.

그는 신진의 36요왕으로 이 늙은 요왕들과 교제한 적이 있다.

그러나 북극 한주에 있는 몇 명의 요왕들은 모두 매우 괴상하다. 세 발의 금섬왕은 상대방의 내막을 알 수 없기 때문에 자연히 좀 신중해질 것이다.

바로 이때 밖에 또 한 무리의 사람들이 와서 중앙의 좀 뒤쪽 자리에 앉았다.

천화대회의 위치는 오주 세계의 방위에 따라 구분되고 중앙의 그 위치는 중원 신주 지존선에게 남겨진 것이다.

그러나 안타깝게도 후기 지존선은 쇠약해졌고 그 중앙의 위치는 눈에 띄었지만 왕왕 오는 사람들의 실력은 가장 약했다.

삼족금섬왕의 눈빛이 굳어지자 낮은 목소리로

"이상하다. 이번 천화대회에 왜 이렇게 오지 말아야 할 사람들이 많이 왔지?금색 스라소니 천갑을 입고 빨간 망토를 걸치고 기세가 왕성한 중년을 보았는가?

이 녀석은 지존선조의 진남왕 한포호이다. 마찬가지로 세 번 합도한 지강자이다. 지존선조에서 보기 드문 몇 명의 이성왕 중 하나로 남역 화주에 가까운 지역을 지키는 일을 맡았다.

정상적인 상황에서 중원 신주 지존선이 천화대회에 참가하러 온 것은 모두 중앙에서 사람을 파견하여 온 것이다.

이 진남왕은 비록 한쪽을 할거하였으나, 명목상으로는 지존선조를 존경하였는데, 지금은 이렇게 얼굴을 때리니, 중원신주 쪽은 정말 날씨가 변했단 말인가?"

이현종은 사방을 두리번거리지만 마음속으로는 끊임없이 생각하고 있다.

자신의 이번 운이 별로 좋지 않은 것 같군요.

이렇게 많은 천화대회가 모두 평온하고 순조롭게 거행되었는데, 결과적으로 이번에는 이렇게 많은 강자가 왔으니, 분명히 문제가 생길 리듬이다.

이때 사람들이 거의 도착하지 않았는데 형천부의 족장인 무라가 나서서 약간의 이역 사투리를 가진 중원 관화(官語)로

"천화대회에 참석해 주셔서 감사합니다.청첩장의 정원은 이미 발송되었다. 모든 것은 낡은 관습이다. 거래와 무술을 통해 대황비경에 들어갈 자격을 바꾼다."

바로 이때 남강요족 중에서 음흉하고 준수한 구령요성이 갑자기 나서서

"무라족장, 시대가 바뀌었어. 이 규칙도 사실 바꿀 때가 됐어.천화대회의 낡은 관습이 이렇게 많은 해를 썼는데, 사실은 진작에 좀 고쳐야 했다.

청첩장에 그렇게 많은 초청 인원은 당초 우리 야만족과 요족이 옛날 그 세력들에게 체면을 세워 준 것에 감사하고 천화대회를 인정하고 이제야 지급한 것이다.

하지만 천 년이 지났으니 감사도 거의 끝나지 않았을 뿐만 아니라 일부 세력도 달라졌다.

도문은 이미 중원 신주로 갔으니 이 정원은 회수해야 하지 않겠는가?

북극 한주에서 그까짓 세력이 무슨 근거로 10명의 정원을 얻겠는가?그들이 한 대륙의 땅이라서?

그리고 동해일맥은 이번에 열 명도 못 보냈는데 세 명을 차지한 건 좀 아니지 않나요?"

이 말이 나오자 그 자리에 있던 사람들의 얼굴빛이 조금씩 변했고 이현종 등의 얼굴빛도 가라앉았다.

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