제3001장 무예를 연마하여 우승을 차지하다

();    북극 한주의 그 여덟 번째 요성 북명왕은 정말 위압력이 있는 것 같아서 구령요성조차도 공공연히 그와 얼굴을 돌리지 못한다.

북역호왕은 이때도 이현종 등을 바라보며

"동행영주는 지금 엉망진창이야. 동해 일맥만 왔어. 이 사람들아?오씨의 작은 용 두 마리가 확실한 편지를 주는데 너희들은 도대체 그들의 방법에 동의하는지 동의하지 않는지."

북역 호왕의 질문을 듣고 오홍과 오야는 의식적으로 이현종을 바라보았다.

이현종은 일어서서담담하게말했다.

이 천화대회에서 만약 규칙이 변경된다면, 여러분은 나에게 미리 통지해 주십시오. 나도 당연히 뻔뻔스럽게 오지 않을 것입니다. 굳이 그 황무지의 비경에 들어가 알아보려고 합니다.

하지만 멀리서 달려왔는데 비경에 들어갈 자격이 박탈당했다는 걸 알게 된 건 우리를 놀리는 거 아니야?

남역 화주는 요족과 야만족의 지반이므로 우리 등은 입이 가벼우니 여러분이 굳이 이렇게 한다면 우리도 방법이 없습니다.

그러나 아마 이번 이후에 남강 요족과 야만족의 신용이 곧 사라질 것이다. 산을 옮기는 요성과 야만족 할아버지의 과거의 노력도 결국 동쪽으로 흘러갈 것이다."

이현종의 말이 끝나자 그 자리에 있던 사람들은 모두 이현종을 바라보았다.

동행영주의 현재 정세는 대부분 사람들이 들은 적이 있다. 현재 동행영주가 매우 어지럽다는 것을 알고 있기 때문에 동해에서 이렇게 적은 사람을 파견한 것은 이미 괜찮은 셈이다.

그러나 대열에는 오야와 오홍 두 명의 오씨용이 심어져 있는데, 결과적으로 나서서 앞장서는 것은 개인족의 녀석이다.

이 녀석은 도대체 누구길래 두 오씨 용종이 모두 그에게 고개를 숙이고 귀를 기울일 수 있겠는가?

북역 호왕은 호기심 어린 눈빛으로 이현종을 위아래로 훑어보았다.

이 녀석은 도대체 무슨 내력이 있는지 좀 보통이 아니군.

그가 방금 한 말은 자신을 찬성한 것이 아니라 사람을 칼로 찔렀기 때문에 약한 억울함을 드러내는 것 같았지만 실제로는 야만족 쪽을 격파하고 있었다.

천화대회의 명성은 쉽게 얻은 것이 아니다. 구령요성은 파괴를 원하지만, 동시에 파괴한 것도 야만족 쪽에서 쌓은 명성이다.

이현종이 말한 것처럼 남역 화주는 요족과 야만족의 땅이다. 상대방의 3대 요성이 여기에 진열되어 있는데 사람들이 대황비경의 정원을 회수하려고 하는데 그들이 어떻게 할 수 있겠는가?

그러나 팔은 허벅지를 비틀지 못한다. 야만족 쪽 사람들이 나서서 공평한 말을 몇 마디 하는 것 외에는 반항할 방법이 거의 없다.

과연 이현종의 말이 떨어지자 야만족 형천부의 세 분의 얼굴빛이 갑자기 어두워졌다.

형천부 족장 무라가 직접 청동 도끼 한 자루를 꺼내 구령요성을 가리키며

"천화대회의 규칙은 깨지면 안 돼!이건 네 요족 일가의 일이 아니야!

네 요족에는 3대 요성이 있고, 우리 족에도 7대부가 있다!

대개 무술 연기가 아직 시작되지 않았는데, 우리 먼저 한번 겨루자!

그렇지 않으면 우리 종족의 진법 열쇠가 없으면 너희들도 대황비경에 들어갈 수 없어!

구령요성의 눈에 흉악한 기색이 드러났다.

그는 본래 천성이 독하고 담이 커서 산을 옮기는 요성을 제외하고는 그를 제압할 수 없다. 야만족 할아버지를 포함해서는 모두 이렇다.

야만족 할아버지도 두려워하지 않는데, 형천부의 족장은 말할 것도 없다.

바로 이때 그 말이 없던 경천요성이 갑자기 콧방귀를 뀌었다.

"구령아, 그만해! 떠들지 마!천화대회도 이산대인의 심혈을 기울인 것인데 철저히 망가뜨리고 싶은가?"

자기 쪽 사람이 다른 뜻을 가지고 있는 것을 보고 구령요성은 잠시 생각하다가 콧방귀를 뀌며

"그래, 그럼 네 말대로 해!이번에 나는 한 걸음 물러섰다. 이전에 각 세력에 지급된 정원은 여전히 평상시와 같이 사용되었지만, 이번 천화대회는 교역을 받아들일 수 없고 모두 무예를 연마하는 방식으로 대황비경에 들어갈 정원을 결정했다.

동시에 우리 요족 제자도 반드시 참가해야 합니다. 천인경을 포함합니다!

무라는 눈살을 찌푸리며 말했다.

"너희들은 도대체 뭘 하고 싶은 거야?"

"너는 우리가 무엇을 하든 상관하지 마라, 어쨌든 이 조건을 네가 승낙하느냐 안 하느냐?"

천화대회에서 가장 중요한 것은 사실 대황비경의 정원과 물자를 거래하는 것이다.

그러나 신용도 매우 중요하다. 그렇지 않으면 이번에 각 세력의 정원을 회수하고 대황비경을 개방하는 것을 멈추면 그날 화대회는 다음에 열 수 없을 것이다.

이때 거래는 할 수 없었지만 각 세력의 정원이 지켜졌고 야만족의 명성도 지켜낸 셈이다.

이 동시에 다른 소파와 산수도 무술 연기를 통해 정원을 쟁취할 수 있는데, 오히려 한 번 공짜로 온 것도 아니고, 쌍방 모두 큰 손해를 보지 않았다.

그리고 구령요성의 모습을 보니 이것이 거의 그의 마지막 밑줄이었다. 무라는 콧방귀를 뀌며 말했다.

"그래, 그렇게 하자!"

그러나 뒤이어 무라가 말했다.

"너희 요족이 끼어들려고 한다면 좋아, 우리 종족의 용사들도 정원을 쟁탈해야 해."

남강 요족과 야만족은 수천 년 동안 황무지의 비경을 가지고 있다. 쌍방의 고수와 강자는 모두 그 안에 몇 차례 들어간 적이 없다고 할 수 있다. 그 안에 있는 각종 비약 비보도 그들이 가지고 있어야 할 것이 모두 있다. 그래서 별로 희소하지 않다. 그들이 부족한 것은 오히려 외부 다른 주의 일부 완제품인 단약과 법기 법보 등이다.

그래서 역대 천화대회에서 요족과 야만족이 그 안에 들어간 것은 사실 매우 적다. 대부분 사람들은 침착한 대황비경을 열어 관례대로 물자를 수집하고 일부 사람들은 심판을 맡아서 그 안에 대규모의 원한과 살인이 발생하지 않도록 한다.

그동안 요족의 행동은 늘 비정상적이었다.

무라는 왜 그런지 모르겠지만 요족 쪽이 들어와서 난동을 부리는 것도 안심이 안 돼.

구령요성과 열지요성이 눈을 마주치자 마치 어떤 묵계가 이루어진 듯 고개를 끄덕였다.

구령요성은 자신의 위치로 돌아와 담담하게

"이왕 이렇게 된 이상 시간을 지체하지 말고 무술을 시작하자.신장경계, 영대경계, 금단경계, 이 세 경계의 제자가 직접 세 개의 큰 도전대에 올라가 전 300명을 뽑아 대황비경에 들어갑니다.

천인경에 대해서 말하자면, 그 몇 명인데, 모두들 떳떳한 사람들이니, 도전장에 가서 무예를 연마할 필요가 없고, 직접 자격을 얻는 것이 바로 그거야."

무라는 어두운 얼굴로 고개를 끄덕이며 손을 흔들었다. 10여 명의 야만족 대사제들이 손을 잡고 진법을 배치했다. 기이한 진도 빛과 함께 공중에 세 개의 도전장이 떠올랐다.

이 세 개의 도전장은 보기에는 크지 않고, 단지 10여 장 크기일 뿐이지만, 실제로는 건곤이 있고, 심지어는 수리의 크기가 있어서, 백 명이 함께 싸우기에 충분하다.

또한 가장자리는 힘을 흡수할 수 있어 신장경계가 최선을 다해도 도전장을 파괴할 수 없다.

이런 난투는 수사의 실전 능력을 가장 시험하기 때문에 1등을 가리지 않아도 된다. 그러나 끝까지 버티고 100위 안에 들어야 대황비경에 들어갈 자격을 얻는다.

각 세력의 사람들도 누가 도전장에 들어갈지 몰래 상의하고 있다.

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